澡堂在中国历史上有悠久传统。《周礼》中提到浴室叫“湢”，木制浴盆叫“杅”。民间真正兴起浴室文化大约在宋元时期。梁代佛教盛行，寺院建有供僧人使用的浴室，并择时对外开放。宋代起，以“浴肆”“香水行”为名的民间公共浴室兴盛。浴室多为“前池后釜”结构，前面是水池，后面大锅烧热水，中间用砖墙隔开，冷水与热水通过管道混合，老百姓形象地称之为“混堂”。元代诗人谢宗在《混堂》中写道：“香泉涌出半池温，难洗人间万古尘”，虽然诗句雅致，但混堂本身远谈不上干净。

古代富人洗澡称为“清”，君子称“凉”，目的是享受；庶民称“浴”，去的是公共浴室，主要为搓干净身体。明代去混堂一次澡资大约一钱，相当于现代高工资水平，冬天通常一年也就洗一次。乡镇百姓多在过年前几天去浴室，讲究的人天蒙蒙亮就去，以求水较干净。女子则大多在家中洗，用盆盛水，以杓取水浇身，生活条件非常艰苦。

古代沐浴不仅为清洁，更有礼节意义。孔子提出“沐浴而朝”，周朝王畿内建“汤沐邑”，供诸侯住宿、斋戒和沐浴，官员上朝或祭祀前必须洗头洗澡，“斋戒沐浴则祭上帝”。文人认为沐浴可除污垢兼洗心垢，“澡身而浴德”，故清朝故宫澡堂名为“浴德堂”。汉朝大臣有专门沐浴假期，每五天洗一次澡、三天洗一次头，以应对长时间不洗澡带来的不适。

富贵人家通常在家自建浴室，外挖水井取水。《长物志》中记载，人在锅中坐，底下用火加热，水中放香料，看起来像炖汤。若有温泉，更加便利卫生。白居易《长恨歌》中提到杨贵妃在华清池享受温泉沐浴，唐明皇大兴行宫，修建多座浴池，皇帝专用“御汤”，妃子专用“妃子汤”。华清宫遗址出土的莲花汤、太子汤、星辰汤等，规模各异、工艺精美。

即便没有温泉，帝王之家沐浴条件也是当时最优越的。秦始皇咸阳宫的遗址显示，嫔妃沐浴专用大浴室配有陶制地漏、排水管和壁炉取暖。相比之下，底层老百姓一个冬天不洗澡，是古代普通人的常态。

现代人能随时洗澡，这种便利和舒适是古人无法想象的幸福。沐浴看似简单，却承载了历史、文化和社会差距的印记。

-End-

返回搜狐，查看更多